{"id":3903,"date":"2021-10-22T12:58:31","date_gmt":"2021-10-22T12:58:31","guid":{"rendered":"https:\/\/euskarakirolkide.eus\/espacio-seguro\/"},"modified":"2024-06-14T08:30:44","modified_gmt":"2024-06-14T08:30:44","slug":"espacio-seguro","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/euskarakirolkide.eus\/es\/espacio-seguro\/","title":{"rendered":"ESPACIO SEGURO"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"font-size:18px\">Como es habitual, hemos dejado para el final las conclusiones, lo que est\u00e1 por terminar, y lo que resulta inevitablemente provisional, porque en 2022 <em>Euskara Kirolkide<\/em> traer\u00e1 consigo nuevas tareas. <\/p>\n\n<p style=\"font-size:18px\">Hemos resumido en diez puntos los resultados del proceso desarrollado hasta la fecha.<\/p>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"1-babesgunearen-nozioak-ireki-zigun-ikerketa-berri-baterako-atea\" style=\"font-size:18px\"><em><strong>1.- La noci\u00f3n de espacio seguro nos abri\u00f3 la puerta a una nueva investigaci\u00f3n&#8230;<\/strong><\/em><\/h5>\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:20%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"130\" height=\"131\" src=\"https:\/\/euskarakirolkide.eus\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/atia.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2844\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:80%\">\n<p style=\"font-size:18px\">Al hablar de espacio seguro nos referimos a las condiciones secundarias necesarias para el uso del euskera (Ramallo, 2020): adem\u00e1s del propio conocimiento de la lengua, se tratar\u00eda de otras condiciones relacionadas con el contexto. Un entorno de confianza crea un clima, situaciones o momentos propicios para que quienes participan en \u00e9l experimenten con la lengua. El sentido de grupo o equipo, la participaci\u00f3n activa y su car\u00e1cter procesual son algunos de los elementos que caracterizan un espacio seguro. En \u00e9l, la lengua puede ser un aspecto clave para fortalecer las relaciones grupales, y tambi\u00e9n para trabajar la creatividad y asumir riesgos como hablante. All\u00ed, la lengua se puede ver como un proceso en y del que todo el mundo aprende. En resumen, cuando caracterizamos los clubes como entornos de confianza atendemos a tres \u00e1mbitos: el contexto y estructura que conforman el club, el trabajo en equipo que se lleva a cabo en \u00e9l mismo y, por \u00faltimo, la participaci\u00f3n individual. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"2-eta-ikerketa-bera-babesgune-bilakatu-zen\" style=\"font-size:18px\"><em><strong>2.- \u2026 y la propia investigaci\u00f3n se convirti\u00f3 en espacio seguro.<\/strong><\/em><\/h5>\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:80%\">\n<p class=\"has-link-color wp-elements-902d5171318d8202461d0243a6a19deb\" style=\"font-size:18px\">Hemos dado el salto de la teor\u00eda a la pr\u00e1ctica, y hemos tratado de convertir la propia investigaci\u00f3n en un entorno de confianza. All\u00ed, el equipo directivo del club se ha convertido en colaborador del proceso de investigaci\u00f3n. Se ha establecido una red de contactos entre personas investigadoras y participantes en la investigaci\u00f3n. Asimismo, la propia investigaci\u00f3n ha sido espacio y momento, para que las y los miembros del club reflexionen y compartan sus inquietudes con las personas investigadoras. Ha habido escucha mutua, colaboraci\u00f3n y co-creaci\u00f3n. Finalmente, la investigaci\u00f3n se ha planteado como proceso, se ha ido alimentando paso a paso, se ha ido construyendo. Ha sido camino y aprendizaje. Y de esta forma, la noci\u00f3n de espacio seguro, su definici\u00f3n, se ha convertido en objetivo e instrumento.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:20%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"130\" height=\"131\" src=\"https:\/\/euskarakirolkide.eus\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/etxia.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2890\"\/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"3-agerkari-bat-azaleratu-da-klubak-kultura-txikiak\" style=\"font-size:18px\"><em><strong>3.- Emerge una revelaci\u00f3n: clubes, peque\u00f1as culturas <\/strong><\/em><\/h5>\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:20%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/euskarakirolkide.eus\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/lupa.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2849\" width=\"153\" height=\"154\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:80%\">\n<p style=\"font-size:18px\">La colaboraci\u00f3n con los equipos directivos de los clubes nos ha permitido conocer y vivir de cerca estas entidades. Esta experiencia nos ha llevado a interpretar los clubes como peque\u00f1as culturas que, no s\u00f3lo se dedican al deporte, sino que toman parte de la sociedad en general. Impulsados por el deseo de formar un grupo, los clubes han ido desarrollando una historia y una identidad, siempre en consonancia con el contexto cercano, en interrelaci\u00f3n y tejiendo redes. Organizaci\u00f3n, gesti\u00f3n y rutina son elementos que convierten a los clubes en entidades, m\u00e1s all\u00e1 de los sentimientos o valores simb\u00f3licos. Por \u00faltimo, hemos visto que los clubes tambi\u00e9n son creadores de cultura, y artefactos de creaci\u00f3n cultural. Tienen presencia en la sociedad, reciben de ella e influyen en ella. En consecuencia, los clubes deportivos re\u00fanen caracter\u00edsticas y requisitos para constituir entornos de confianza. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"4-eta-euskara-kultura-txiki-horietako-partaidea-da\" style=\"font-size:18px\"><strong><em>4.- Y el euskera forma parte de esas peque\u00f1as culturas.<\/em><\/strong><\/h5>\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:80%\">\n<p class=\"has-link-color wp-elements-3f4675d276d4905818d6d8ff22cc0815\" style=\"font-size:18px\">En esas peque\u00f1as culturas, el euskera est\u00e1 presente. Porque tambi\u00e9n est\u00e1 ah\u00ed incluso cuando no est\u00e1. En la investigaci\u00f3n se han analizado tres dimensiones de la lengua: las ideolog\u00edas ling\u00fc\u00edsticas, las pr\u00e1cticas ling\u00fc\u00edsticas y las vivencias ling\u00fc\u00edsticas. En las tres surgen luces y sombras relacionadas con el uso del euskera. A menudo el euskera aparece en los discursos cuando se habla de la identidad o el car\u00e1cter del equipo. El euskera \u2013dicen\u2013 ser\u00eda un rasgo diferenciador, pero se corre el riesgo de limitarse a ello. En los clubes hemos detectado la voluntad, mayor o menor, de apostar por el euskera, pero el salto a la pr\u00e1ctica es dif\u00edcil. Las decisiones relativas a la lengua se deben tomar a cada momento y, en consecuencia, predomina la provisionalidad y la improvisaci\u00f3n. <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:20%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"130\" height=\"131\" src=\"https:\/\/euskarakirolkide.eus\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/e.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2889\"\/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<p style=\"font-size:18px\">Hay pocas normas y\/o procedimientos relativos al uso o la presencia del euskera. No se toman decisiones pausadas sobre la gesti\u00f3n de las lenguas. Por otro lado, los clubes son conscientes del abismo existente entre la escuela\/familia y la calle. Fuera de estos dos \u00e1mbitos, el euskera se percibe desamparado, y los clubes deportivos son reflejo de esta realidad. A veces se esfuerzan en vano, tratando de llenar ese vac\u00edo. Pero dudan sobre c\u00f3mo hacerlo. Por \u00faltimo, se puede decir que la experiencia de los clubes con el euskera es agridulce. Por un lado, la lengua ocupa un lugar privilegiado en fiestas y celebraciones, ya sea a la hora de aplaudir las victorias del club, ya sea en iniciativas vinculadas al euskera (Korrika, Euskaraldia, etc.), pero, por otro lado, se detectan tensiones e incomodidades en el \u00e1mbito de las relaciones: lagunas de conocimiento entre trabajadoras\/es o entrenadoras\/es, falta de costumbre en el uso&#8230;<\/p>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"5-egun-klubetan-potentzialitate-handiko-eragile-ahula-dugu-euskara\" style=\"font-size:18px\"><em><strong>5.- Hoy en d\u00eda, el euskera es un agente d\u00e9bil, pero de gran potencial en los clubes<\/strong><\/em><\/h5>\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:20%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"139\" height=\"117\" src=\"https:\/\/euskarakirolkide.eus\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/jendia.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2850\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:80%\">\n<p style=\"font-size:18px\">Por todo lo anterior, una de las principales conclusiones del estudio es que el euskera tiene potencial en el \u00e1mbito deportivo, y especialmente en el contexto de los clubes deportivos. Tiene potencial porque cuenta ya con una presencia importante en la realidad de los clubes y en su contexto, y porque est\u00e1 ya integrado en diversas din\u00e1micas deportivas. Porque se sit\u00faa no s\u00f3lo en la historia pasada de los clubes, sino tambi\u00e9n en su presente; porque despierta preocupaci\u00f3n e inter\u00e9s; porque se est\u00e1n haciendo esfuerzos por incorporar el euskera en los procesos de mejora de los clubes. Y porque los clubes trabajan sobre todo con ni\u00f1as\/os, adolescentes y j\u00f3venes euskaldunes. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<p style=\"font-size:18px\">Sin embargo, la situaci\u00f3n actual del euskera en el deporte y en los clubes deportivos es fr\u00e1gil. Esa es la segunda gran conclusi\u00f3n de la investigaci\u00f3n. D\u00e9bil, porque muchas veces su presencia se caracteriza por la provisionalidad; porque en muchos casos su uso depende de la voluntad (o de la actitud de determinadas personas). D\u00e9bil, porque es dif\u00edcil ir m\u00e1s all\u00e1 de lo simb\u00f3lico. Y porque todav\u00eda no se percibe con claridad cu\u00e1l es el papel del deporte en el proceso de revitalizaci\u00f3n del euskera. <\/p>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"6-pandemia-baten-une-zailetan-ere\" style=\"font-size:18px\"><strong><em>6.- Incluso en los momentos dif\u00edciles de una pandemia\u2026<\/em> <\/strong><\/h5>\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:80%\">\n<p class=\"has-link-color wp-elements-ee014e386e1d5e438d6a901b287bcf0f\" style=\"font-size:18px\">El proyecto <em>Euskara Kirolkide<\/em> ha dado su segundo paso en 2021. En plena pandemia, acudimos a seis clubes deportivos, y nos abrieron sus puertas, a pesar de la dif\u00edcil situaci\u00f3n que se estaba viviendo. Queremos hacer hincapi\u00e9 en ello. Y dar las gracias. Aunque las distancias de seguridad y las mascarillas han formado parte de la investigaci\u00f3n, no nos han hecho perder la ilusi\u00f3n de realizar trabajo de campo. Esa forma de trabajar ha sido fundamental para poder conocer en primera persona el d\u00eda a d\u00eda de los clubes. Y consideramos indispensable acercarnos a esa realidad para poder proponer iniciativas que incidan en el aumento de la presencia del euskera en los clubes. <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:20%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"130\" height=\"131\" src=\"https:\/\/euskarakirolkide.eus\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/virus.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2887\"\/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"7-harremanak-erdigunean\" style=\"font-size:18px\"><em><strong>7.- \u2026 el foco en las relaciones\u2026<\/strong><\/em><\/h5>\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:20%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"156\" height=\"110\" src=\"https:\/\/euskarakirolkide.eus\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/jendia2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2851\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:80%\">\n<p class=\"has-link-color wp-elements-2f0419d72ee1b5c64beec37a7c99e923\" style=\"font-size:18px\">Teniendo en cuenta los resultados del proyecto <em><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/soziolinguistika.eus\/eu\/proiektua\/d-ereduko-kirola\/\" target=\"_blank\">D ereduko kirola<\/a><\/em>, desarrollado previamente, y el <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/soziolinguistika.eus\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/EuskaraKirolkide_2020_TXOSTENA_OinarriTeorikoa.pdf\" target=\"_blank\">marco te\u00f3rico <\/a> definido en 2020, 2021 supuso una nueva fase. En este caso, nuestro objetivo ha sido contactar con varios clubes deportivos, con la intenci\u00f3n de entender qu\u00e9 es y en qu\u00e9 consiste un club. Consideramos imprescindible adentrarnos en esta realidad, porque creemos que a trav\u00e9s de ella se genera conocimiento. Hemos puesto el foco en las relaciones: con el equipo directivo del club, con los espacios del club, con sus rutinas y con el lugar y los modos de vida que configuran el contexto del club. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"8-zentzumenezko-etnografia-osatuz\" style=\"font-size:18px\"><em><strong>8.- \u2026 completando una etnograf\u00eda sensorial\u2026<\/strong><\/em><\/h5>\n\n<p style=\"font-size:18px\">Con la intenci\u00f3n de recoger, mostrar y compartir lo que hemos visto, o\u00eddo, olido, tocado, sentido y vivido en estos clubes, hemos intentado buscar el formato m\u00e1s adecuado para su difusi\u00f3n. Esta web ha sido dise\u00f1ada y elaborada bas\u00e1ndonos en la etnograf\u00eda sensorial, con el objetivo de poder comunicar los resultados de la investigaci\u00f3n de la forma m\u00e1s cercana y directa posible. Para que quien lo desee pueda ver, escuchar y vivir cada uno de estos clubes. <\/p>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"9-hizkuntzaren-gaineko-ikerkuntzan-aurrerapausoak-emateko\" style=\"font-size:18px\"><em><strong>9.- \u2026 para avanzar en la investigaci\u00f3n socioling\u00fc\u00edstica.<\/strong><\/em><\/h5>\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:80%\">\n<p style=\"font-size:18px\">Creemos que actualmente se est\u00e1 produciendo un giro muy interesante en la socioling\u00fc\u00edstica vasca que pone a las personas hablantes en el centro, asumiendo su diversidad y complejidad, y, enfrentando investigaci\u00f3n y vida, construyendo conocimiento de forma compartida. La persona investigadora, convertida en compa\u00f1era de viaje, tiene \u00fanico objetivo: sumergirse en los afectos. Por un lado, que el conocimiento generado tenga la capacidad de influir en la realidad y en las personas; que el conocimiento sea transformador. Y por otro, incidir en la propia persona investigadora: una vez concluida la investigaci\u00f3n, \u00e9sta no puede seguir siendo la misma persona. Deben surgir preguntas para un nuevo comienzo. De lo contrario, el camino se podr\u00eda dar por finalizado.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-top is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:20%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/euskarakirolkide.eus\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/pausoak.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2886\" width=\"180\" height=\"234\"\/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"10-galdera-berriak-ditugu-kirol-zelaian\" style=\"font-size:18px\"><em><strong>10.- Nuevas preguntas en el terreno de juego<\/strong><\/em><\/h5>\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:20%\">\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/euskarakirolkide.eus\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/galdera.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2888\" width=\"106\" height=\"107\"\/><\/figure><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:80%\">\n<p class=\"has-link-color wp-elements-c0e6617213c89c2b9f02cc585e11c712\" style=\"font-size:18px\">Si desde la mirada de ni\u00f1as\/os, adolescentes y j\u00f3venes la escuela y la familia son hoy en d\u00eda los dos pilares fundamentales del euskera, \u00bfqu\u00e9 lugar debe tener el deporte? Y en ese camino, \u00bfqu\u00e9 pol\u00edticas, planes o instrumentos pueden generarse desde la realidad, atributos y necesidades de los clubes? <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<p style=\"font-size:18px\">Ya tenemos nuevas preguntas y retos para seguir avanzando.<\/p>\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como es habitual, hemos dejado para el final las conclusiones, lo que est\u00e1 por terminar, y lo que resulta inevitablemente provisional, porque en 2022 Euskara Kirolkide traer\u00e1 consigo nuevas tareas. 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